|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Ο ΡΗΝΟΣ ΣΤΕΦΑΝΗ ΕΚΘΕΤΕΙ ΣΤΗ
ΛΑΡΝΑΚΑ
RINOS STEFANI
EXHIBITS IN LARNACA
President, Rotary Club of
Larnaca Mr Sozos
-
Christos Theodoulou
Ο Λέκτορας Ιστορίας και Θεωρίας της Τέχνης στο Τεχνολογικό Πανεπιστήμιο Κύπρου Δρ Αντώνης Δανός αναφέρει για το έργο του Ρήνου Στεφανή. «…σε ιερατική στάση ύψιστης κομψότητας». Εραστές, ακροβάτες, οδοιπόροι και χορευτές: η ανθρώπινη συνθήκη μέσα από τη μυθολογία της ζωγραφικής του Ρήνου Στεφανή Η δουλειά του Στεφανή χαρακτηρίζεται από ένα συνεπή εξπρεσιονισμό, ο οποίος συνίσταται σε μια ελευθερία, τόσο στην τοποθέτηση του υλικού στη ζωγραφική επιφάνεια, όσο και στο σχέδιο, όπως και στον φαινομενικά αφελή (naïve) χαρακτήρα των απεικονιζόμενων θεμάτων. Το τελευταίο αυτό στοιχείο φανερώνει καταβολές σε διάφορες περιοχές της διεθνούς παραστατικής ζωγραφικής: από την ευρωπαϊκή Art Brut μέχρι τον γερμανικό νέο-εξπρεσιονισμό της δεκαετίας του ’80, αλλά και της ιταλικής Transavanguardia διανθισμένης με αναφορές στην «πρωτόγονη» τέχνη. Σε δεύτερο επίπεδο, ο αισθησιασμός της δουλειάς του Στεφανή αφορά στη θεματογραφία των έργων. Από τη μια, αφορά στον ερωτισμό και στη σεξουαλικότητα των πολλών «ερωτικών» του εικόνων. Πρόκειται πάντα για μια άμεση, «φυσική» σεξουαλικότητα, έναν «πρωτόγονο» όσο, και άρα, «αγνό» ερωτισμό. Από την άλλη, ο αισθησιασμός αυτός αφορά και στα μη άμεσα ερωτικά ή σεξουαλικά έργα: η σχεδόν μόνιμη γυμνότητα (ή απογύμνωση) των μορφών, αναδεικνύει τον άνθρωπο στη βασικότερή του («φυσική») διάσταση - κατάσταση ύπαρξης, αποδυόμενη από στρώματα πολιτιστικών συμβατοτήτων… Η γυμνή ανθρώπινη μορφή γίνεται το σύμβολο και ο φορέας της (παν)ανθρώπινης συνθήκης. Εικόνες-συνθέσεις από έναν κόσμο γνώριμο μα και ξένο-αποξενωμένο. Σαν σκηνές από έργο του θεάτρου του παραλόγου – τα γνώριμα και οικεία φαντάζουν πρωτόγνωρα κι ανοίκεια - όσο παράλογοι είναι συχνά οι τίτλοι των έργων. Εικόνες που παραπέμπουν στο αρχικό, στο πρωτόγονο, στο ουσιαστικό...» Ο Ρήνος Στεφανή γεννήθηκε το 1958 στην Τάλα της Πάφου. Το 1978 πήγε στο Λονδίνο για σπουδές τέχνης, στο Kingsway College (1978 - 80) και στο Βyam School of Art (1980 - 84). To 1983 του απονεμήθηκε το Granham Hamilton Prize - καλύτερο έργο αποφοίτων της σχολής - για τον πίνακα Ξεριζωμός. Την περίοδο 1985 - 86 έζησε στο Βερολίνο, και την περίοδο 1988-89, στη Βαρκελώνη και στο Λονδίνο. Το 1990 αρχίζει τις Πράξεις (δρώμενα και εγκαταστάσεις) με τη Σούζαν Βάργκας. Το 1991 σχηματίζει την Ομάδα Κάθοδος με τη Σούζαν Βάργκας και άλλους καλλιτέχνες. Το 1995 παίρνει το δεύτερο βραβείο στον παγκύπριο διαγωνισμό μνημείου για την Οδό Λήδρας στη Λευκωσία. Το 1996 παίρνει το πρώτο βραβείο σε διαγωνισμό τέχνης, που οργανώθηκε από Βρετανικό Συμβούλιο και το Δήμο Λευκωσίας. Παρουσίασε το έργο σε 18 ατομικές εκθέσεις και πολλές ομαδικές.
RINOS STEFANI EXHIBITS IN LARNACA Gallery Kypriaki Gonia hosts an important exhibition of Rinos Stefani from 8 to 23 of March 2010. Some of the artist’s work that is expected to be shown is the Acrobats, Dancers and Lovers. President, Rotary Club of Larnaca Mr. Sozos-Christos Theodoulou will open the exhibition on Monday 8th March at 6.30 p.m. The Lecturer of Art History and Theory at the Cyprus University of Technology Dr Antonis Danos in the book “Rinos Stefani - Acrobats” writes: “…in a hieratic attitude of supreme elegance”. Lovers, acrobats, wayfarers and dancers: the human condition in the mythology of Rinos Stefani’s painting. Stefani’s painting oeuvre essentially begins in the early years of the 1980s… His work is characterized by a consistent expressionism, manifesting itself in the freedom, both in the application of paint on the picture’s surface, and of the design, as well as, in the seemingly naïve quality of the portrayed subjects. This last element betrays influences from various areas in international representational painting: from European Art Brut, from the years following the Second World War, to German neo-expressionism in the 1980s, as well as from Italian Transavanguardia in the same decade, combined with references to “primitive” art. On another level, the sensuality in Stefani’s work concerns its subject matter. On one hand, it emanates from the eroticism and sexuality of the several “Erotic” pictures. It is always a direct, “natural” sexuality, a “primitive” and, therefore, “pure” eroticism. On the other hand, the sensual element is also contained in the non-apparently erotic or sexual images: the ever-present nudity of the figures presents the human being in its most basic (“natural”) state, stripped of layers of cultural accretions and conventions... The naked human figure becomes the symbol and the bearer of the (pan)human condition. Images of a world that is at once familiar and strange or estranged. Like scenes from a play of the theatre of the absurd – the familiar and intimate loom unfamiliar and otherworldly – just as absurd are often the paintings’ titles. Images, which refer to the primordial, the primitive, the essential…” Rinos Stefani studied at the Byam Shaw School of Art in London and did his postgraduate studies in Berlin and Barcelona. He lives and works in his native village Tala, Paphos. Rinos Stefani was born in 1958 in Tala Paphos. He studied art in London, at Kingsway College (1978 - 1980) and at Byam Shaw School of Art (1980 - 84). In 1983 he won the Granham Hamilton Prize- best graduate work- for the painting Uprooting He has lived in Berlin (1985 - 86), and in Barcelona and London (1988 - 89) In 1990 he embarked on his Praxeis (actions, happenings and installations) with Suzan Vargas. In 1991 he founded the kathodos Group with Suzan Vargas and other artists. In 1995 he was awarded the 2nd prize in the national competition for a monument at Ledra Street in Nicosia. In the same year, a documentary film about his work was made. In 1996 he won the 1st prize in an art competition organized by the British Council and the Municipality of Nicosia. Between 2000 and 2006, he served as a member on the Board of the Cyprus Chamber of Fine Arts E.KA.TE. Since 1989, he teaches art in public school. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
© Gallery Kypriaki Gonia |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
